刺猬| 只白马别西风---李文秀
只白马别西风——李文秀
刺猬|文
如果你深深爱著的人，却深深的爱上了别人，有甚麽法子？
江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年…… 但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”
从此，只一匹白马，就这样别了回疆。这里有天铃鸟美妙的歌喉，有洒落在草原上的爱恨情殇，却没有家。回到江南，那里有美丽的亭台楼阁，有翩翩的少年，可是没有苏普，依然没有家。白马已经老了，父母早都亡故，深爱自己的计爷爷也去世，金庸让李文秀，就这样以孤独结束了《白马啸西风》。
世间悲苦，莫过于此!
明眸皓齿又如何？如果你深爱的人眼里没有你。小人鱼在王子的眼睛上留下深情的一吻，最终化成了泡沫。
才华横溢岂有用？如果你深爱的人不属于你。金岳霖守护着林徽因，终身未娶孤独终老。
问世间情为何物，直教人生死相许？
在《白马啸西风》里，金庸用各种侧面阐释了单相思。史仲俊对师妹上官虹苦苦相思，最后被她刺死。计爷爷，也就是马家骏，对李文秀深藏相思，为了她不惜败露身份葬身回疆。瓦耳拉齐，也就是华辉，被困于迷宫临死也对阿曼的母亲念念不忘。李文秀呢，对着自己深爱的苏普，却连相认的勇气也没有。每个人都陷入了感情的迷宫，可是这深藏于大漠的高昌迷宫，竟然也是中原文化对于伊斯兰文化的单相思。
那都是很好的，可是我偏不喜欢！
你爱我我知道，可是并不是我需要的。你们的文明很辉煌我知道，可是并不是我们的民族需要的。
如果不需要，那么你的相思与我何用！
上官虹追随着丈夫李三，他死了自己就不想再活，毫不犹豫地用金银剑杀死了史仲俊。
古高昌国人守护着自己的文化，一座迷宫锁了那些唐太宗的书籍文物，谁也不会去多瞧上一眼。
这种自我多情的相思，以悲剧结束，我不觉得惋惜。强加于人的苦恋，本来就与那人不相干。自生自灭，也是唯一的结局了。
可是李文秀呢，是她亲手毁了自己的幸福。即使苏普的父亲苏鲁克仇恨汉人，不许他与自己交往。她也不该将狼皮放在阿曼的帐篷外，这明显就是将苏普推向了阿曼。
是她，断绝了与苏普相恋的一切机会，她扼杀了自己的幸福，也扼杀了苏普的幸福。那一条苏普时时带在身边的手帕，难道不是最深情的证明吗？可是她冷冷地，故意地，断绝了一切的挽回。这悲剧，这苦酒，是她亲手酿造的。
如果这叫做成全，叫做爱的无怨无悔，那么她为什么不问问苏普，内心到底爱着的是谁？她凭什么就自己一个人决定了两人的感情？是她将苏普推到阿曼身边的，那么人家两人卿卿我我的时候，她凭什么黯然神伤？这不是她想要的结局吗？苏普只不过是成全了她。
当雪花落在李文秀的身上，将她变成雪人的时候，我忽然感知了她的悲伤。原来她是那么自卑，她不相信自己，不相信苏普，不相信自己可以获得幸福。
当父母顷刻间离去，抛下她在孤苦无助的世界里。她不敢再让自己有爱，她充满了恐惧。她害怕自己只要是喜欢的，都会离开她。此后她生命中遇到的给她温暖的人，计爷爷马家骏，师傅华辉，不都一个个离开了她吗？所以她注定要孤苦，注定要孤单，注定要一个人走向不可知的命运。爱是一种能力，能力的前提是你是否给我机会去展示这样的能力。
《白马》里面充斥着一厢情愿的决定。唐太宗给高昌国的文化是一厢情愿，因为他高高在上地显示大国的风范，根本不考虑高昌国的人民到底需要什么。李文秀对苏普和她的感情的放弃，也是一厢情愿的决定。
爱的能力和民族无关和信仰无关，这些都不是隔绝两人的障碍。最大的障碍恰恰就来自于文秀的成全。她有没有想过苏普的感受？爱情是两个人的事情，苏普也不是一件东西，可以被转让。当一个人用自己的牺牲来成全了另外一个人，并且觉得自己是在给对方幸福的时候，有没有征求或者询问过对方是否真的幸福？那样的成全对苏普来说太不公平！
李文秀拿著茶碗的手微微发颤，心中念头杂乱，不知想些甚麽才好。儿时的朋友便坐在自己身边。他是真的认不出自己呢，还是认出了却假装不知道？他已把自己全然忘了，还是心中并没有忘记，不过不愿让阿曼知道？
从这段文字里就可以看出文秀的自卑。如果她真的坚定地认为苏普爱着阿曼，当自己只是一个儿时的玩伴，那么为什么不敢认呢？既然他已经不爱她，那么相认又有什么不好？所以她的犹豫只能说明：1.她心里一直认为苏普还是爱着她的，所以她不敢认，怕这样一来三个人都会很痛苦。2.她不敢认，是存着一个念想，那就是怕苏普真的不再爱自己，她不敢去证实这个事实，而是选择了逃避，让自己的爱情带着一种自虐般的悲苦和对别人成全的满足感。
这才是文秀的心结。因为恐惧，她将自己关在了一间黑暗的房子里。不敢爱，不敢被爱，更不敢离开。最后，在高昌迷宫里，她终于明白了唯有自己才可以救赎自己。所以，她终于离开了回疆，走向江南。虽然从小在回疆长大的她，也许很难适应自己在汉人中的生活。可是改变，就会有希望。
只白马，别西风。前面就是江南，桃红柳绿，春意盎然。
2011年4月17日
编后：致敬我们每个人心中永不熄灭的武侠梦
风铃|文
我经常回忆我的童年。一个写作者，最终要回到童年，寻找精神的养料。我的童年，除了我居住的村庄邻封是我身上的一块胎记，每天晚上守着四川电视台观看《西游记》、《再向虎山行》、《八仙过海》、《雪山飞狐》、《珍珠传奇》等电视剧是一天最快乐的时候。那时文化娱乐匮乏，每天晚上准时打开电视，是我最期待的事，也是一家人在一起的珍贵的时光。后来，随着电视、电影、网络等娱乐方式的丰富化和多样性，我再也找不到童年时一村人围着看电视剧的感觉了。
当年播放的《雪山飞狐》，就像月光，落在我的身上，照耀着我的童年和青春，也照耀着已经进入中年的我。
“寒风潇潇，飞雪飘零。长路漫漫，踏歌而行。回首望星辰，往事如烟云。”每当《雪中情》的歌声响起，正吃晚饭的我，会端着饭碗跑到电视机前，劳动了一天的村民听到歌声也会把脚步放快，在外乘凉的人，摇着蒲扇边走边哼着曲子围在电视机前。《雪山飞狐》就是磁铁，把老的，少的，忙碌的，仰望星空的，无所事事的，发呆的人汇聚在一起。那时的村里，买电视的家庭不多，有电视的人家，每晚会把电视摆放到家门口，供一村人收看。
一旦歌曲“让青春吹动了你的长发，让它牵引你的梦。不知不觉这城市的历史，已记取了你的笑容”响起，大家齐声说，“又演完了”，言语中透着遗憾，又表露出对第二天新一集连续剧的向往。大家讨论着剧情，为田归农的自私、恶毒而愤愤不平，为苗人凤的大义、正直、赤诚，为胡斐传承胡家刀法，行侠仗义而赞口不绝，为程灵素“我师父他老人家谆谆告诫我们，除非万不得已，决计不可轻易伤人。晚辈一生，就从未危害过一条性命”的人生准则，而回味无穷。
多年后，虽然《雪山飞狐》拍摄了好几个版本，但我对老版情有独钟。我再次看了91版的《雪山飞狐》，虽然画质、场效、音乐，没有现代先进技术的加持，但老版的《雪山飞狐》像星星于黑夜，眼泪于眼睛，雪于冰块一样重要，对我童年的影响，让我对武侠小说的认知与体察，对人性的纯真与复杂，对邪与义，善与恶，爱与恨，有了清醒的判断和深刻的价值塑造。
在现实中不能实现的，在武侠里去寻找。当年的我，很想成为《雪山飞狐》的程灵素、袁紫衣或苗若兰，行侠仗义，出手不凡，嫉恶如仇，除暴安良，和胡斐仗剑天涯，走遍千山万水，漂泊一生无悔。正如小雨滴所言，看了昨日刊出的三少的三少爷的剑| 一名剑客的史诗，一谈到江湖就热血沸腾，很想当一名女侠，遇到命中注定的，才气纵横，玉树临风的男子就一起为名除害，惩恶扬善。安徽的风吹沙，也是武侠迷，她说当年读武侠，“小李飞刀，例不虚发”，剑客的江湖，真是多情剑客无情剑。金庸、梁羽生、古龙，多人次痴迷不能自拔。东北的绿风姐姐感慨，武侠世界的快意恩仇，杀伐决断，让当代人的暧昧，混沌，无奈得到释放与安慰，摆脱羁绊，做真实的自己是每一个有侠客梦的人内心的诉求。
对武侠深入骨髓的爱，伴随着我的一生。今天，以刺猬老师的《只白马别西风---李文秀》一文，来致敬武侠，致敬江湖，致敬文学的经典与永恒，致敬我们每个人心中永不熄灭的武侠梦。
武侠小说的生命就是抚慰、唤醒、延续，一代代人心中潜藏的慈悲、正义、关怀与爱。
（文中图片来源网络）
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